《伯牙鼓琴》的翻译

《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。而关于他的轶事典故还有伯牙“ᾼ/p>

原文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

译文：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”

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原发布者:dhl69441250
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在高山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。一、解释加点字：1、伯牙鼓琴（）2、方鼓琴而志在高山（）（）3、少选之间（）4、善哉乎鼓琴（）5、终身不复鼓琴（）6、伯牙破琴绝弦（）7、以为世无足复为鼓琴者（）8、巍巍乎若太山（）（）9、汤汤乎若流水（）10、方鼓琴（）二、翻译句子1、伯牙鼓琴，锺子期听之。2、伯牙鼓琴而志在高山3、善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。4、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴5、以为世无足复为鼓琴者三、整体理解1、本文选自先秦杂家代表著作《》，又称《》。是时期集合门客共同编写而成的。2、文中描写锺子期听琴后感受的两句话：（1）、