节日对联
作者:北屯在线 文章来源:北屯在线 点击数:2033 更新时间:2005-11-13
所谓节日联,是针对各种节日,以示庆祝、纪念,使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。目前,它已成为一种独具特色的楹联形式。比如:
桃李满天下;
教化遍中华。(校庆联)
万家元宵夜;
一街太平歌。(元宵节联)
人逢喜事尤其乐;
月到中秋分外明。(中秋节联)
脉脉深情似春晖育桃李;
耿耿丹心如烛光照春秋。(教师节联)
军爱民意如山重;
民拥军情似海深。(“八一”节联)
节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。我国的传统节日众多,除春节外,还有元宵节、清明节、中秋节、重阳节等。政治性节日和国际性节日有元旦、“三八”妇女节、“五一”劳动节、“六一”儿童节、“七一”党的生日、“八一”建军节、“十一”国庆节等,每个节日都有其自身的意义,所以在撰写节日联时要针对每个不同的节日特点,写出与其相关的喜庆联语,切不可张冠李戴或意象混乱,以免贻笑大方。
请看这副元宵节联:
灯月灿华筵,留得元宵余景,问当场谁惜千金一刻;
笙歌沸羽曲,果然大地长春,能胜赏再来五夜三更。
灯月灿烂,笙歌起伏,此情此景,作者突摩托车异想,向人们提出了一个世人极易忽视的问题:“问谁惜千金一刻”,意在告诫人们时间的可贵,此点睛之笔,余味无穷。“能胜赏再来五夜三更”,道出了人们对良宵的无限向往。联语意境含蓄,感情真挚,读后令人在冥冥之中倏然得以艺术的净化,以激发人们对人间良辰美景的无限依恋和追忆。
请看一中秋节联:
共赏圆月,不忘骨肉父老;
喜迎中秋,怀念台湾同胞。
“情”是文学作品的灵魂,对联与诗歌同道,要写出深情,方为上乘,此联做到了这一点。同是写中秋,作者不是为写景而写景,而是由此想到“天涯共此时”的台湾同胞。一种渴望团圆、统一祖国的真挚之情跃然纸上。联句在对仗方面虽不甚工,然“不以辞害义”,可为宽对之例。
有一副国庆节联:
四海扬波,万朵金菊迎盛典;
八风送爽,一天丽日耀长安。
国庆之际,正是金菊盛开之时,作者抓住这一物象,以抒发人们喜迎国庆的喜悦心情。对工严谨、联语明丽,全联充满节日的喜庆色彩。下联“长安”意喻“长治久安”,表达了人们对祖国的深情祝愿。
一曲笙歌春似海;
千门灯火夜如年。
一帘春色门垂柳;
万斛珠光地涌莲。
九华灯炬云中挂;
五彩鳌山海上移。
三五星桥连月阙;
万千灯火彻天衢。
三千世界笙歌里;
十二都城锦绣中。
万户春灯报元夜;
一天瑞雪兆丰年。
万户管弦歌盛世;
满天焰火耀春光。
万里阳和春有脚;
一年光景月当头。
万家灯火同秋月;
大地光明不夜天。
万里河山铺锦绣;
满城笙管乐太平。
及时大放光明夜;
与物同游浩荡天。
飞龙舞凤成夜市;
击鼓踏歌皆春声。
天空明月三千界;
人醉春风十二楼。
天空明月一轮满;
人醉春风万里明。
中天皓月明世界;
遍地笙歌乐团圆。
五夜星桥连月殿;
六街灯火步天台。
火树光腾城不夜;
银花焰吐景长春。
火树银花家家晓;
淑气鸿禧处处春。
光腾月殿流蟾魄;
花灿星桥吐凤文。
凤盘双阙壶天外;
鳌驾三山陆海中。
凤舒五彩龙衔烛;
鳌驾三山蜃结楼。
玉烛长调千门乐;
花灯遍照万户明。
玉宇无尘一轮月;
银花有艳万点灯。
玉宇无尘千顷碧;
银花有焰万家春。
匝地楼台春富贵;
喧天歌舞夜风流。
乐同万户金吾驰;
夜是三元玉漏停。
华灯灿烂逢盛世;
锣鼓铿锵颂丰年。
灯火交辉元夜里;
笙歌簇拥月明中。
灯同月色连天照;
花怯春寒傍月开。
轮影暂移花树下;
镜光如挂玉楼头。
金市灯光游子月;
珠帘香袭美人风。
明烛送来千树玉;
彩云移下一天星。
明月皎皎千门秀;
华灯盏盏万户春。
银花火树开佳节;
紫气丹光拥玉台。
雪月梅柳开春景;
花灯龙鼓闹元宵。
笙歌声拂长春地;
星月光映不夜天。
淑气鸿喜家家乐;
彩灯春花处处新。
寒笳送走人间腊;
晓角吹回雪里春。
晴空一镜悬明月;
夜市千灯照碧云。
街头灯影逐花影;
村中梅香伴酒香。
赏月极乐繁华地;
秉灯同游不夜天。
溶溶月色连灯市;
霭霭春色满夜城。
蜃楼海市落星雨;
火树银花不夜天。
碧树银台万种色;
野花啼鸟一般春。
舞凤飞龙成夜市;
踏歌击鼓助春声。