《水浒传》这几年够遭罪的,江湖夜雨把它给淋了,十年砍柴把它给砍了,更有知名专家教授把它给批了,可不管怎么样《水浒传》还是我们的“四大名著”之一。《水浒传》能成为四大名著恐怕不是一个人两人说了算的,这是“久经历史考验”的几乎是“颠扑不破的真理”。
那么《水浒传》为啥能成为四大名著之一呢?
第一个恐怕就是老百姓解气。老百姓是谁呀?老百姓是就在当官眼里最不值钱的能供使唤的高级动物。别看老百姓为那些肠肥脑满的官老爷们提供吃的穿的用的行的,可没几个人官老爷能把老百姓正眼瞧上几回。按理说应当是老子养了小子,小子就不能在老子面前显摆,可是古代的官老爷们哪个不是在老百姓面前自称“父母”(父母官)!现在不这样称呼了,也没人敢这样称呼了,可在那些官气十足的官老爷脑子里还是有这样的后遗症。当然怎么称呼只不过是一件芝麻大的事儿,老百姓大肚大量,也不怎么把这些看在眼里。老百姓顶痛恨的应该是那些官老爷们的作威作福、草菅人命,痛恨那些官老爷们恨不能把老百姓手里的东西给搜刮干净弄得老百姓整天吃不饱穿不暖到头来还给老百姓个气受!所以老百姓恨官老爷恐怕自古亦然!而《水浒传》冲州撞俯,杀官吏,不仅杀官吏,还经常把官吏满门良贱杀得一个不剩!特别是晁盖主政梁山以后,特别制定了官民不一样的政策:如果是做买卖的人从山下经过只劫财不伤人(后来到了宋江时期连财都不劫了),如果是做官的连财带人一块给劫了。老百姓看了读了听了这样的事情多解气呀,心里多痛快呀!
当然《水浒传》也有好多不怎么坏的官也给杀了,而我们别指望老百姓觉悟思想有多么高,好官可能老百姓记不上几个,可有几个坏官就足以让老百姓把所有的官给否了,自觉不自觉地就把官民对给立起来!所以只要杀官老百姓就感到解气,读水浒就感到痛快!
第二个可能是老百姓的阿Q精神。老百姓在古代不仅受气,而且整天劳动还吃不上穿不上,尤其是吃不上。老百姓是社会最底层,谁都能给老百姓点气受,不论当官的,还是那些流氓地痞恶霸,可老百姓又没办法,手无寸铁,打也打不过,骂也骂不过。只好发扬点阿Q精神。阿Q没少做梦,都是梦那些自己不可能得到的东西,比如做梦娶吴妈,做梦分赵太爷家的浮财等等,当然阿Q能得到的东西就不可能跑到梦里来。老百姓也和阿Q一样,既然我受了气,我就想办法整治你,现实中整治不了你,我就在梦里整治你。《水浒传》就很好地为老百姓提供了这样的梦境:好汉一个个力大无穷,力拔垂杨,棒杀猛虎,武艺高超,舞枪弄棒,有时候还能路见不平大吼一声!做英雄实在做不了,希望自己也能像地痞恶霸一样逍遥一把,欺男霸女,拦路劫财,自己也让别人受点自己的气尝尝,这多么惬意呀!。正如鲁迅先生说的一样,奴隶当了奴隶主比还奴隶主(大意)。所以《水浒传》既有路见不平拔相助的好汉,也有欺男霸女的“孬汉”,不论“好汉”“孬汉”都一样受老百姓欢迎!
老百姓吃不饱就梦想吃饱,不仅想着要吃饱,还梦想着能吃好。《水浒传》有大量关于吃喝的描写,虽然大都雷同,无非是大碗吃肉,大碗喝酒,但这正是老百姓想像的极至!清末有个笑话:一对老夫老妻闲聊,说宫里的慈禧太后会吃什么,老两口经过讨论后,最后一致认定慈禧太后天天吃烧饼。坊间传说毕竟想像力差了些,施耐庵老爷子毕竟坊间水平要高点,所以大碗喝酒大碗吃肉就成了梦想!
当然《水浒传》能成为四大名著之一,更重要的原因还有它艺术水准上的成就。这里就不再赘述
1,作品有反政府倾向,歌颂和美化以宋江为首的水泊梁山黑社会集团。歌颂黑恶势力对当局的挑战反抗,严重破坏北宋绍圣改革的社会稳定基础;
2,作品有反女性倾向,作品充满对正常女性美的污蔑和诋毁;
3,作品横黄很暴力,具有大量色情淫秽描写
4,作品主张以极端手段解决家庭问题(坐楼杀妻),解决个人生存问题,解决社会问题,而不是在大宋良好的依法治国的框架内维护正当权益;
5,作品歌颂和赞美基层公务人员腐败;
6,作品接露了北宋政府高层腐败问题但没有注意到绝大多数官员和 公务人员清廉奉公,为老百姓利益说话,衷心拥护绍圣改革的主要方面,对北宋的国家形象造成了污蔑。
7,作品大量剽窃同时期话本、戏剧和民间传说,而不声明参考文献,构成严重的侵犯知识产权
因为宋江太坏了
当然能是四大名著之一了
辣鸡水浒毁我青春浪费时间